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古代诗词无论是在中考,还是高考,都占据着非常大的分值比例。经常进行古文阅读,也会对一个人的气质提升产生非常大的影响。我们作为父母,更应该在孩子小时候就多引导他们读古诗,提前感知古韵的美好。这是非常重要的。
小学生必读古诗
第一首必读故事是这首李白的《独坐敬亭山》。
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
第二首是贺知章的《咏柳》。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
然后是王维的《画》。
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
第四首是王安石的《泊船瓜洲》。
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
第五首必读的古诗是这首龚自珍的《己亥杂诗》。
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化做春泥更护花。
这首马致远的《天净沙·秋思》也有必要一读。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,
古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
第七首必读是刘禹锡的《竹枝词》。
杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
第八首必读诗词是李白的《望天门山》。
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
这首陆游的《书愤》也非常有必要一读。
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
教育家叶圣陶说过:“教是为了不教。”对孩子来说,掌握方法比掌握学习内容更为重要。因为正确的学习方法不仅会使孩子在学校学习阶段有用,而且有助于培养孩子的自学能力,有助于古诗的阅读、鉴赏能力的提高。
一、分类贯通法。
古诗学的多了,可以按一定的标准进行分组、分类,有写送别的诗、写山水的诗、写友情亲情的诗,它们之间往往都有相同的主题或感情。在学习过程中,不能单一的学习一首诗,可以触类旁通,注重诗歌相关内容的相互链接与补充,也就是“分类把握法”。诗文典在这方面应用了AI技术,让孩子们在学习的时候更好地做到了触类旁通。
比如在学习《晓出净慈寺送林子方》时,可以联系学习过的《送王二使安西》,同样是送别诗,送别的人不同、环境不同,那么有没有相同之处呢?或者联系《小池》,同样是写荷花的,这两首诗中的荷花有什么不同,作者通过描写荷花又要表达什么情感呢?通过将这些学习过的古诗串联起来,同中求异,相互比较,这样是不是积累了更多地古诗知识呢?
二、图像再现法。
苏轼曾经评价王维的诗“诗中有画,画中有诗”,其实,所有的诗歌当中都充满了画面感,诗歌当中特有的意象和色彩为我们描绘出了丰富多彩的意境。所以要在理解句意、诗意的基础上,独具匠心地融情于景,身临其境,发挥想象,使古诗所塑造的形象在头脑中形成一幅幅色彩鲜明、栩栩如生的画面,将古诗变抽象为具象,变静止为灵动,从而感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵,进而进行探求和艺术的再创。
为了更好地体悟诗情画意,诗文典的每首诗都配上了精美的动画,可以帮助孩子在欣赏动画的同时体悟诗歌当中的独特的意向,体味诗歌的画面感。不但如此,每句诗也都有配图,不仅帮助孩子更好地理解记忆,还将画面进行了拆分,这样孩子也会更容易理解诗歌语言以及所要表达的感情。
三、诵读品味法。
古人有“三分诗七分读”的说法,诗歌在古代本身就是可以用来歌咏的文体,通过朗读或吟诵能够充分体会诗歌的语言和抒情意味,很多诗歌都是通过多次朗读从中理解诗歌大意和作者的情感。小学阶段的古诗尤其如此,多以五言或七言为主,诗意明朗易懂,读来朗朗上口。
在诗文典小程序中有跟读环节,孩子在学习古诗前可以先跟名家一起来读诗,边读边体悟诗歌大意与表达的情感。因为诵读是不可替代的语言感知活动,它可以引导我们入情入境去理解古诗的内容层,在读中有所感悟和思考,并且受到情感熏陶,体会内涵深厚的情感层。
比如在阅读李白的《赠汪伦》时,我们可以先通过跟读引导孩子在初读时做到理解古诗的内容层:作者站在江面看到了什么?听到了什么?
在记忆环节通过再读品味奇特夸张的语言,思考桃花潭的水到底有多深?作者运用夸张的语言写作桃花潭的水有千尺深是为了表达什么?在学习结束的背诵环节通过反复诵读分析作者通过本首诗所体现出来的朋友间的友情,以及他所表达的依依惜别的感情。
四、背景分析法。
古诗之所以难学,是因为跟我们现在的生活相差太远,社会环境、语言习惯、生活特点等都不一样,所以,要将古诗放到当时的背景中去理解。让孩子了解到当时的社会、文化、教育、作者的生平经历、文学风格等各个方面,才能更好地理解诗歌。
诗文典的知历史就是帮助大家来学习相关的历史知识和常识典故,用身临其境的方法帮助大家还原一定的历史场景、人物经历和特殊事物,以便大家更好地理解诗歌大意和作者的思想感情。
例如《竹里馆》这首诗,在学习之前首先要知道王维是什么人,接下来了解他的生平经历,年少成名但是仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活;紧接着再来了解竹里馆和辋川别业,这里是王维隐居的所在,环境清幽,鲜有人来。是不是就能理解“深林人不知,明月来相照”这两句了?接下来是补充王维的思想,因为他的佛教信仰,淡泊宁静是他思想中的常态,这样也就能很好的理解作者此时的心情了。
每一首古诗的创作都有特殊的时代背景,因此,在学习古诗前有必要弄清古诗的创作背景,这样在学习古诗时便有了先知先觉。
五、鉴赏分析法。
古代诗歌的写作手法较多,常见的有修辞手法、描写手法、抒情手法等,学诗的目的不只是会背,最主要的是学会赏析。目前而言,鉴赏是孩子在学习中最不会的,鉴于此,诗文典在讲解古诗的时候加进了懂鉴赏环节,不仅讲解了每首诗用到的写作方法,而且细致的分析了它们的用法和意义,相信对每个孩子都会有所帮助。
比如《夜宿山寺》里的“危楼高百尺,手可摘星辰”两句,楼就算是再高,也不可能摘到星星,在这里显然是用了夸张的修辞手法;再比如《秋浦歌》里的“不知明镜里,何处得秋霜”两句,照镜子的时候怎么会看到秋霜呢?显然不是,而是作者的白发,那么这里就用到了比喻的修辞手法。通过修辞手法,我们可以分析出作者的写作风格,以及当时的情感。
另外,小学生孩子诵读经典古诗文,不但对培养孩子的文化素养有着非常重要的意义,而且在实践中也是可行的。
首先可以培养小学生孩子的高尚情怀。
经典古诗文一般都思想深刻、意境优美、语言精练,是对小学生进行爱国主义、集体主义教育的良好教材,也是帮助小学生建立积极向上的人生态度、培养高尚道德情操的好助手。孩子从小诵读古诗文,能够很好地了解我们民族的文化传统,接受优秀文化的熏陶,这对于丰富学校德育的内容、加强小学生孩子思想道德建设具有非常重要的意义。
其次可以丰富小学生孩子的社会知识。
经典古诗文的诵读,对于丰富小学生的社会知识,培养他们热爱大自然的情感,理解人与人、 人与社会、 人与自然的关系都具有积极的意义。 如,孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”、王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”、李坤的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”等诗歌,会使他们在不知不觉中体验到人对自然、对生命的关怀,体验到朋友之间深厚的友情。
另外,可以形成多种学习能力。
诵读古诗文是小学生语文学习的重要组成部分,可以全面提高孩子的语文素养。诵读不但可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地反刍、发酵,在潜移默化中开发他们的智慧,促成其人格的健康成长,而且可以培养他们的记忆力、理解力和想象力等多种能力,使孩子终生受益。
最后,可以为小学生的记忆宝库奠基。
有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到十三岁时达到最高峰。所以,我们要利用记忆力的这一特点,让孩子们在小学阶段多背诵经典诗文,不求甚解,但求背熟,记下一些永恒的东西,将其作为一种可供终生消化、理解、受益的文化储备。
“一个孩子不会欣赏诗,他对生活的感受是粗糙的,也很难读懂其他文学样式的精华。”
从小学习古诗词的孩子,对生活更善于观察,更懂得去发现周围的美。因此,当他接触其他文学的时候也能更深入地感受到文学的魅力。
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