古代名人家规家训

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  学会长大

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  家规家训作为家族精神传承的载体，对后代的教育有着极其深渊的意义。尤其是古代传统的家规家训，包含着许多做人的智慧，可以启迪孩子的成长，为孩子指明未来的人生方向。家长在树立家规时，不妨参考一些古代名人的家规家训。
  

  古代名人家规家训

  胸怀天下

  利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。——《钱氏家训·国家篇》

  译文：利益得在自己一人就不去谋取，得在天下百姓就一定去谋取。

  天地民物，莫非己任；宇宙古今，融彻于心。——左宗棠家书《与孝威孝宽》

  译文：天地、百姓、万物，都与自己息息相关，理应勇于担当责任；时间、空间、过去、未来的发展规律，都在心中融会贯通。

  读书治学

  读书可以增长道心，为颐养第一事也。——张英《聪训斋语》

  译文：读书可以增长追求世间法则至理之心，是颐养心性的第一等事。

  盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流；有识，则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——摘自曾国藩《曾文正公家书》

  译文：士人读书，第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。有志气，就决不甘居下游；有见识，就明白学无止境，不敢有一点收获就自满自足，如河伯观海、井蛙窥天，都是因为没有见识；有恒心，就绝没有干不成的事。这三个方面缺一不可。

  好善乐施

  人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。——陈继儒《安得长者言》

  译文：人活在世上一天，如果能够听到一句善言，或者见到别人做一件善事，或者自己做一件善事，那么这一天就算没有白白度过。

  天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。——郑板桥家书《范县署中寄舍弟墨第四书》

  译文：天寒地冻的日子里，如果有穷亲戚朋友到家里来，要先泡一大碗炒米递到他们手中，用一小碟酱、生姜来下饭，这都是最能温暖老人与穷人心灵的好东西。

  勤俭持家

  一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

  译文：人吃的每一粒米饭，应当想到它来之不易；人穿的每一件衣服，要时常想到它在制作时的艰难。

  众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——司马光《训俭示康》

  译文：许多人都把奢侈浪费看作荣耀，在我的心目中却只把节俭朴素看作美德。

  富家儿一败涂地，皆由不知节用而起。——汪辉祖《双节堂庸训·治家》

  译文：有些富贵人家的孩子，之所以后来失败地一塌涂地，都是因为不知道节约用度而造成的啊。

  修身养德

  非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

  译文：做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。

  务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。——袁黄《了凡四训》

  译文：一定要天天发现自己的错误和不足，一定要天天改过自新。倘若一天没有认识到自己的错误和不足，就会在这一天里安心于自以为是的状态；倘若一天没有过失可以改正，就一天没有进步可言。

  这里还有一些古代名人家规家训的典故：

  高攀龙《高氏家训》

  “临事让人一步，自有余地，临事放宽一分，自有余味。”“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”

  “作好人，眼前觉得不便宜，总算来是在便宜。作不好人，眼前觉得便宜，总算来是大不便宜。吾为子孙发此真切诚恳之语，不可草草看过。”

  高攀龙一生着述颇丰，其中的二十一则《家训》，广受后人推崇，被视为教育子孙的经典。

  高攀龙是明朝万历年间东林学派的精神领袖之一，因议论朝政而被贬黜，天启年间被起用，后因弹劾魏忠贤，遭锦衣卫上门捉拿，高攀龙不愿受辱，投水自尽，保持了气节。

  高攀龙以做人行义为原则的家训及其行止，树立了言行一致的典范。

  钱鏐《武穆王遗训》

  “吾立名之后，在子孙绍续家风，宣明礼教，此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义，便是坏我家风，须当呜鼓而攻。”

  钱镠（liú）是五代十国中吴越国的创建者，极为重视钱氏家族的门风。公元932年三月，八十一岁高龄的钱镠在书房，摊开笔墨，写下了《武肃王遗训》，对自己的人生进行了回顾，对子孙提出了殷切的希望。

  现在被钱氏家族广为承袭的《钱氏家训》，就是综合了《武肃王八训》和《武肃王遗训》内容。

  俗话说，富不过三代，孟子也说：君子之泽，五世而斩，但钱氏家族彻底颠覆了人们的想象。钱氏族人秉承这样的家训，整个家族后代人才辈出，形成良性循环。“千年名门望族、两浙第一世家”钱氏后世经代代而兴旺不衰，成就了一个“传奇”。

  陆游《冬夜读书示子聿》

  古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

  纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

  家庭教育这个问题，自古至今人们都很重视。为人熟知的比如“孟母三迁”、曾子的“烹彘教子”、孔子的“诗礼之训”，都是古代家教的经典范例。

  此诗是陆游在南宋庆元五年（1199年），写下的“教子诗”。子聿（yù ），是指陆游的小儿子。

  陆游是一位负责任的父亲，一生给孩子们写过一两百首诗，其中又有一半是写给子聿的。光是《冬夜读书示子聿》就一口气写了八首，上面这首是流传千古的第三首。

  陆游一生勤学不辍，这年冬天，他在冬日寒冷的夜晚，还一如既往地在书房，啃读诗书，心有所感下，挥笔就将自己的切身经验如实地告诉了小儿子子聿：做学问就要不遗余力，纪要勤奋苦读，又要参加实践。

  家风、家规的重要性到底体现在哪？

  好的家风、家规是一个人成长成才的必不可少的条件，古人所说的“修身齐家治国平天下"，可见一个和谐向上的家庭不仅对个人有益，且于国有利，一个国家正是由一个个小家组成，只有小家稳定安康幸福，才有整个国家的幸福和谐，家是社会的组成部分，父母是孩子的第一任教师，也是孩子最重要的教师，在孩子成才的道路上起关键作用，既是如此，那么塑造良好的家风与家规就显得刻不容缓，孩子从小在良好的家风的熏陶下会变得文雅懂礼，养成好的习惯并形成良好的性格，性格决定命运，人生的悲剧无不是性格的悲剧，可见，性格有多么的重要，他决定了一个人是成还是败，是优还是劣，为什么曾国藩的家族数十代人才辈出？正是因为有好的家风家规的浸润，祖祖辈辈沿袭着良好的家风，是一个家族世代兴旺、屹立不倒的根源，也正因此，《曾国藩家书》才成为经久不衰的畅销书籍。

  有国必有家，家是一个缩小的国，是国的组成部分。

  把家治理好才谈得上治国平天下。

  99 2024-05-30 08:47:49